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  • 日修闭关要诀——索达吉堪布开示

    21遍百字明。然后在床上安住一下，观察昨晚做的是恶梦还是善梦，做恶梦则谴责自己，做善梦则随喜和回向。 　　起床以后，最少要磕三个头。磕完头就开始洗脸、刷牙、方便、提水等，做一些日常琐事。尔后打扫佛堂，...

    索达吉堪布

    |大圆满|闭关|

    http://www.fjdh.cn/article/2010/12/09364531765.html

  • 为什么不能食肉

    臭秽 多恶梦故不应食肉。 吃肉的人会多有恶梦 空闲林中虎狼闻香故不应食肉。 虎狼之类如果闻到你身上的味道，会感到很香，这可不是什么好事情。 令饮食无节...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07424553307.html

  • 冤亲债主的形成，讨债的征兆及化解之道

    非常值得每一个修行实践者掌握和应用。我们归纳列举如下 1、恶梦惊心 由于冤亲债主全是负态空间信息体，人在睡眠中最容易感知它们的活动，它们逼近受报者身心磁场的信息最容易在梦中接受到，因此受报者常会作各种恶梦。这些梦境，如果懂得易理万象，都不难分析出对应于受报者的哪些系统和原因。 梦常是恶因正式释放前最重要的预警信息，如果能够高度重视，也就不容易错机失缘，并且将恶因化解于萌芽状态之中。 2、善缘自断 ...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/16532977028.html

  • 念一句“阿弥陀佛”，获十种妙处！

    为恩，转祸为福，无形中消除寻仇报复的恶报。 　　7.夜梦正直，或梦见阿弥陀佛胜妙色像 　　梦境是唯心所现。欲念重的人多淫秽梦，嗔心重的人多恐怖梦。念佛的人身心清净，夜眠安稳，不会做恶梦、邪梦。还有上床后，默持佛名或静听念佛磁带，可以养心安神，既能对治失眠，又可消除恶梦。如在梦中，遇到恐怖境相，或出现梦靥时，一称佛名，顿时化为乌有。 　　老实念佛，绵密用功，妄想逐渐消除，心光逐渐显露。...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07251982102.html

  • 释迦牟尼佛的故事 之四

    赶到焦沙罗国去见国王问他为什么杀生。原来国王经常做恶梦，婆罗门教徒让他杀大量的牛羊祭鬼神。佛陀对国王宣讲佛法，告诉他要爱惜一切生命，发扬善良慈悲之心，心情自然平静，不生邪念，魔鬼就没有机会侵扰。人的欲望，太强、烦恼太多，恶梦才多。要解脱烦恼，就要修习佛法，使自己觉悟。 　　焦沙罗国王接受了佛陀的教诲，皈依佛陀，成为佛教弟子。 　　释迦牟尼说法时经常教导人们要“生财有道”。就是要有正当的劳动，正当...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06230886348.html

  • 内观禅修法［护法法师主讲］

    　我们有许许多多的苦累积下来，或为心里肮脏的、不好的东西，这些东西要怎么样处理掉？我们坐着就可以，坐着清清楚楚吸气、吐气，睡觉时也可以。你们有作恶梦吗？有没有常常作恶梦？为什么会作恶梦？睡醒起来有没有新鲜的感觉？如果没有新鲜的感觉，因为我们睡觉时方法不对。如果你有作恶梦的话，睡觉前就心里这样默念：明天我还有没有机会再穿上我的衣服，鞋子？注意衣服跟鞋子就够了。明天我有没有机会穿这件衣服、鞋子？念这个...

    护法法师 主讲 赵金美 整理

    止观|烦恼|内观|禅修

    http://www.fjdh.cn/article/2005/08/075107228.html

  • 内观禅修法

    的苦累积下来，或为心里肮脏的、不好的东西，这些东西要怎么样处理掉？我们坐着就可以，坐着清清楚楚吸气、吐气，睡觉时也可以。你们有作恶梦吗？有没有常常作恶梦？为什么会作恶梦？睡醒起来有没有新鲜的感觉？如果没有新鲜的感觉，因为我们睡觉时方法不对。如果你有作恶梦的话，睡觉前就心里这样默念：明天我还有没有机会再穿上我的衣服，鞋子？注意衣服跟鞋子就够了。明天我有没有机会穿这件衣服、鞋子？念这个，绝不会作恶梦。...

    护法法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06272143747.html

  • 楞严经第七卷经文出处考

    与损害斗争。余他一切军兵也　　附录二，沙啰巴译：　　婆伽婆帝佛顶大白伞盖无有能敌。般啰(二合)当鸡啰母。能灭一切部多鬼魅。断诸明咒解脱系缚。远离夭横忧恼恶梦。摧坏八万四千妖魔及八执曜。复能使令二十八宿生大欢喜。亦能移回一切冤害所有一切起毒害者。并诸恶梦皆使殄灭。又能救除毒药器械水火等难。　　……　　若人赍此佛顶大白伞盖般啰(二合)当鸡啰母陀罗尼经。或以桦皮贝叶素[疊*毛]书写是已。或带身上或系于项...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23482241386.html

  • 明代藕益大师《十大碍行》事理浅释

    一个从一个恶梦连着另一个恶梦；另一个是从一个恶梦中渐次苏醒过来，再不做梦了，《弥陀经》里的：“阿鞞跋致”，《无量寿经》里的：“若有善男善女人，若已生若当生皆悉住于正定之聚，决定证于阿耨多罗三藐三菩提”...

    王智隆居士

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21183963531.html

  • 莲华生大士夏历每月初十日圣迹功德感应记

    　　外道之王，于是日药毒大士。其毒入腹内，反成甘露，放大光明，胜过日光。外道感悟，忏悔皈依。是时大士之名，梵语为德谦尼嘛俄斯迩。行者于此日修大士法，能有免除年月日时运气不祥，消除恶梦、及家事不顺，与夫...

    西藏喇嘛登里勇众冷把著　西康诺那呼图克图口译

    |莲华生大士|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/03/2115503237.html
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